บทความ
จิต
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
จิต ศึกษาจากคลิปช่อง Dhammasquare ใน TikTok ก่อน จิตต้องอิงอาศัยเวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณในการเกิด หากไม่มีเวทนาหรือสัญญาหรือสังขารหรือวิญญาณจิตก็เกิดไม่ได้ -- เวลาจิตเกิด มันมีเวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณเกิดพร้อมกันในจิตดวงเดียวเลยหรือเปล่า หรือว่าจิตหนึ่งดวงมีได้แค่ทีละเจตสิก เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณเป็นตัวปรุงแต่งจิต = เป็นเจตสิก เจตสิก คือ ธรรมชาติที่ปรุงแต่งจิต / สามารถเกิดร่วมกับจิตได้ จิตทุกดวงที่ยังคงเวียนว่ายอยู่ในสังสารวัฏคือจิตที่ เข้าใจ ว่าตัวมันมีตัวตนคงอยู่อยู่ตลอดเวลา (อัตตา) คือไม่มีการเกิดและไม่มีการดับ ความเข้าใจนี้เกิดจากการที่จิตไม่เคย เห็น ว่าตัวมันมีการเกิดขึ้น ตั้งอยู่ ค่อยๆเสื่อมสลาย และดับไป หรือก็คือ มันไม่เคยเห็นว่าจริงๆแล้ว ตัวมันไม่ได้มีตัวตนอยู่จริง (เพราะหากมันมีตัวตนอยู่จริง เหตุใดมันจึงดับไป) และด้วยความที่ในทุกๆครั้งที่จิตเกิดขึ้นและตั้งอยู่ จะต้องมีเจตสิกคือเวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณเกิดร่วมด้วยเสมอ เมื่อจิตเข้าใจว่าตนมีตัวมีตน จึงคิดว่าเวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณที่เกิดขึ้นมาพร้อมกับจิตนั้นเป็นข...
ความจริงของชีวิต
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
ชีวิต { ขันธ์ 5 } พระพุทธเจ้าได้ทำการศึกษา “ชีวิต” โดยเริ่มต้นจากการพิจารณา “องค์ประกอบของชีวิต” และพบว่าสิ่งมีชีวิตหนึ่งหน่วยประกอบด้วยระบบการทำงานทั้งหมด 5 ระบบ ได้แก่ 1) ระบบร่างกาย { รูปขันธ์ } 2) ระบบความรู้สึก { เวทนาขันธ์ } 3) ระบบความจำ { สัญญาขันธ์ } 4) ระบบความคิดปรุงแต่ง { สังขารขันธ์ } และ 5) ระบบการรับรู้ { วิญญาณขันธ์ } ระบบร่างกาย ประกอบด้วย ผม ขน เล็บ ฟัน หนัง เนื้อ เอ็น กระดูก เยื่อในกระดูก ม้าม หัวใจ ตับ พังผืด ไต ปอด ไส้ใหญ่ ไส้น้อย อาหารใหม่ อาหารเก่า ดี เสลด หนอง เลือด มันเหงื่อ มันข้น น้ำตา เปลวมัน น้ำลาย น้ำมูก ไขข้อ ปัสสาวะ ไฟที่ยังกายให้อบอุ่น ไฟที่ยังกายให้ทรุดโทรม ไฟที่ยังกายให้กระวนกระวาย ไฟที่เผาอาหารให้ย่อย ลมพัดขึ้นเบื้องบน ลมพัดลงเบื้องต่ำ ลมในท้อง ลมในไส้ ลมพัดไปตามตัว และลมหายใจ เมื่อพระพุทธเจ้าทำการศึกษาลึกลงไปอีกว่า “สิ่งใดกัน ที่มาประกอบรวมกันจนกลายเป็นองค์ประกอบเหล่านี้” (เช่นเดียวกับการที่นักวิทยาศาสตร์พยายามศึกษาว่าสิ่งที่มาประกอบกันเป็นสสารต่าง ๆ คืออะไร หรือ หากแบ่งครึ่งสรรพสิ่งไปเรื่อย ๆ จนเหลือเพียงส่วนที่เล็กที่สุด ส่วนที่เล็กที่สุ...